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文化、文明与人文三者之间究竟有何本质差异?

栏目:饮食常识 时间:2025-01-16
人文是一个不断演变的概念,涵盖了人类社会的各种文化现象代表人类文化中先进、科学优秀健康部分。它是人类文化核心,体现了先进的价值观及其规范。 美国学者塞缪尔·亨廷顿的《文明冲突》使“文明一词突然变得重要起来。虽然“文化”是大众日常用语,但“文明”原本只是考古学家历史学家专业术语,与普通大众无关,更不涉及国际关系未来发展。 什么是文明文明文化关系是什么?这些问题逐渐成为公共知识重要关切,甚至影响国际关系企业也不能置身事外,必须理解文明和文化与企业战略的内在联系。文明和文化源自中国古代典籍,是中国文化核心元素。近代翻译家将西方的“cIVilization”和“culture”译为“文明”和“文化”,成功地将西方学术思想中国古思想结合。 文明与文化虽然含义相近,有时可以互换,但也有微妙差别,不能完全等同。文化的内涵相对固定,而文明的内涵则在不断发展,不断注入新的意义,甚至承载了人类梦想与自豪。 西方各国对文明和文化的理解差异很大。英法两国的“文明”更接近德国的“文化”,而“文化”则更接近德国的“文明”。英法将文明视为高于文化,而德国则将文化置于文明之上,这种文化心理极其微妙。中国人这两个词的理解过去更接近德国现在则更接近英法。同时,世界学术界逐渐回归中国古代典籍的原始内涵,《易经》中“天下文明”的愿景越来越被期待。 “文明”一词经历了三次重大语义升级。最初只是考古学家历史学家专业术语,指原始部落从散居发展到古代城市及其物质遗存;第二次升级涉及卫生习惯礼仪行为优雅现在正经历第三次升级,人们更多历史长河角度看待文明——人类精神成就物质活动的顶层设计及其结果。 第三次升级赋予了“文明”更多规则性和可预测性,而“文化”则逐渐退居较低层次,指各种非物质的爱好和习俗。文化一词的泛化和低俗化成为一种新趋势,脱离文明的文化逐渐失去吸引力。文明与文化应紧密结合,统合考量显得日益重要。 文明是骨架,文化是血肉。重视文化的国家注重传统,而重视文明的国家则更注重进步。塞缪尔·亨廷顿的《文明的冲突》使“文明”一词越来越热。什么是文明?文明与文化的区别是什么? 德国学者诺贝特·埃利亚斯在《文明的进程中指出,自古以来,哲学家们对“文明”一词定义多达300多种但没有一种能完全反映其本质文明和文化是中国的固有概念,西方文化的传入和翻译赋予了它们更丰富内涵。“文明”一词出自《易经》乾卦·文言:“见龙在田,天下文明。”古代圣人认为宇宙有一条真龙在变化,最初藏在深渊中,等待勃发。第二阶段是“见龙在田,天下文明”,比喻人类登上历史舞台,展示智慧光明。 “文明”由“文”和“明”二字组成。《说文解字》中,“文”指交错的纹理象征美丽与内在的优雅;“明”则代表日月光明象征宇宙的真常之道孔子将“文明”与华夏文明的传承紧密联系,认为文明是宇宙法则美丽光明带来的人优雅修养。 《易经》中的“贲卦”进一步阐释了文明的内涵:“文明以止,人文也。观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。”王弼注解道:“止物不以威武,而以文明,人之文也。”文明是通过感化的力量实现社会美好愿景而非暴力手段。 西方学者将“cIVilization”和“culture”译为“文明”和“文化”,赋予它们新的内涵。文明的主要特征城市的出现,而文化则与教养、艺术道德精神气质相关。人类学家摩根将人类发展分为蒙昧、野蛮和文明三个阶段,使“文明”一词逐渐超越“文化”,成为人社会高级形态象征欧洲各国对文明和文化的理解存在差异。英法将文明视为进步的象征,而德国则将文化视为精神内涵的体现。康德认为,文化是道德律令的体现,而文明则与繁文缛节相关。德国人对文化的崇敬与康德的思想密切相关,而英法则重视文明的进步性。 中国古代典籍中的“文明”和“文化”内涵深刻,表达了人文主义崇高与人最高成就。近代翻译家巧妙地将中华文明与西方学术思想结合,使这两个词在全球范围内得到广泛传播。 今天,“文明”一词的内涵不断演化,集中表达了人类的自豪与成就感。它不仅指城市的出现和物质遗存,还指人类在历史长河中达到的最高成就中国人对“文明”的理解也从生活行为优雅得体转向自我完善,以及对国家和人类共同命运的关注。 全球文明趋于一致,而文化则多姿多彩。各国的美食服装歌舞各具特色,但文明的架构力、经济科学组织力更趋于一致。文明一词的内涵正在不断发展,承载着人类的光荣梦想与自豪,超越了早先的优雅生活点滴。 人类希望留下光荣足迹,供后人甚至外星人瞻仰。我们想留下的不仅是物质遗迹,更是伟大情怀、合作精神、彼此理解与架构精神世界能力。文明一词更重视人类活动的公平性与持续性。 摩根和亨廷顿的著作正在改变“文明”一词的原始内涵,使其越来越接近中国古代典籍中的“天下文明”概念学术界逐渐将“文明”从城市化及其遗迹卫生习惯礼仪,提升为人伟大成就、自豪感与合作精神的象征
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