主权文化的意义？(什么是主权文化？)
文化主权是以文化为主体的权力。文化主权是国家主权的一部分。它在文化上表现出来，是国家最高权力的一部分。文化是以文化为主体的权力，文化主权是整个国家主权的一部分。文化的主权。
文化主权是以文化为主体的权力。文化主权是国家主权的一部分。它在文化上表现出来，是国家最高权力的一部分。文化是以文化为主体的权力，文化主权是整个国家主权的一部分。
它由四个部分组成。
第一，发明权的创造
每个民族在其繁衍和发展的过程中，都创造了自己独特的文化。这种创造和发明的权利是与生俱来的，是处理人与人之间、人与自然之间关系的自主权利，人们为社会的发展和进步提供了源源不断的精神和文明财富。文化主权赋予一个民族和民族的责任和义务，是不被别人取代或依赖，而是自主地创造自己的文化，改善自己的生活条件，促进自己的精神发展。
第二，所有权。
知识产权是指创造文化的人对文化的绝对所有权。中华文化的所有权当然属于整个中华民族，56个民族在不同地区和不同社会发展阶段享有国家级的文化主权。这些都构成了整个中国文化的主权。
第三，优先权
发明和创造文化的目的是为了享受文化。文化不仅仅是卡片上的文化、作品上的文化，它给人们带来物质上的、精神上的、制度上的、信仰上的、艺术上的享受，使人们得以繁衍、发展和进步。文化有广义的、中的、狭义的，狭义的文化是指纯粹的人文文化，中的文化是指一切精神文明，广义的文化是物质文明和精神文明的总和。每一种文化的优先享受者，首先是创造发明和拥有该文化的主体。中华文化可以为全人类所共享，但这种共享的前提是首先为中国各族人民服务，然后为其他民族传播和转化。我们现在所享受的西方文明，首先是西方所享受的，经过一百多年的学习、痛苦和泪水过程，才会被我们所分享。优先权是主权的表现。延迟和被动享受可能会付出各种代价。
第四，解释权
外国人在解释文化的意义、价值、特征等方面，永远不能取代本国或地区的人。它的声音掌握在创造文明并拥有文明的主体手中。中华文明有五千年的历史，有时是开放的，有时是封闭的，有时是其他的文化进入我们的文化，有时是我们的文化渗透到其他的国家，但中华民族对中华文化始终拥有最高的诠释权。长期以来，我们不仅出于自身原因，而且由于某些国家的经济实力和科技优势，充当中华文化的代言人和诠释者，将中华文化的创造、发明、所有权、优先享受和诠释权分开，国际学术界缺乏中国文化的话语权，往往迫使我们将文化判断权交给外国权威。这是文化主权的丧失，是文化的耻辱。
文化主权的特点
文化主权具有至高无上的、尊严的、自主的、继承的和发展的。在最高层次上，一些国家由单一民族组成，而另一些国家则由多民族组成。
中国是一个统一的多民族国家，56个民族不仅有自己的文化，而且每个地区也有自己独特的文化，如齐文化、鲁文化、巴州文化等。这些文化单位构成了中国文化。文化主权是至高无上的。阶级文化、阶级文化、民族文化和地方文化各有其独特的尊严和价值，但必须融合在一个国家，使中华民族和中华文化服务于东方和世界。在国家主权至高无上的面前，任何阶级、阶级、民族和地区文化都必须服从国家利益、国家安全和国家战略，坚决反对地方主义和民族主义。保护一个民族的传统文化，虽然不能解决建立文化主权的所有问题，但可以帮助保护文化资源，坚持文化价值观，增进文化和谐，更好地服务于文明的延续，民族团结和民族边界的巩固，文化安全。
文化主权是以文化为主体的权力。文化主权是国家主权的一部分。它在文化上表现出来，是国家最高权力的一部分。文化是以文化为主体的权力，文化主权是整个国家主权的一部分。
它由四个部分组成。
第一，发明权的创造
每个民族在其繁衍和发展的过程中，都创造了自己独特的文化。这种创造和发明的权利是与生俱来的，是处理人与人之间、人与自然之间关系的自主权利，人们为社会的发展和进步提供了源源不断的精神和文明财富。文化主权赋予一个民族和民族的责任和义务，是不被别人取代或依赖，而是自主地创造自己的文化，改善自己的生活条件，促进自己的精神发展。
第二，所有权。
知识产权是指创造文化的人对文化的绝对所有权。中华文化的所有权当然属于整个中华民族，56个民族在不同地区和不同社会发展阶段享有国家级的文化主权。这些都构成了整个中国文化的主权。
第三，优先权
发明和创造文化的目的是为了享受文化。文化不仅仅是卡片上的文化、作品上的文化，它给人们带来物质上的、精神上的、制度上的、信仰上的、艺术上的享受，使人们得以繁衍、发展和进步。文化有广义的、中的、狭义的，狭义的文化是指纯粹的人文文化，中的文化是指一切精神文明，广义的文化是物质文明和精神文明的总和。每一种文化的优先享受者，首先是创造发明和拥有该文化的主体。中华文化可以为全人类所共享，但这种共享的前提是首先为中国各族人民服务，然后为其他民族传播和转化。我们现在所享受的西方文明，首先是西方所享受的，经过一百多年的学习、痛苦和泪水过程，才会被我们所分享。优先权是主权的表现。延迟和被动享受可能会付出各种代价。
第四，解释权
外国人在解释文化的意义、价值、特征等方面，永远不能取代本国或地区的人。它的声音掌握在创造文明并拥有文明的主体手中。中华文明有五千年的历史，有时是开放的，有时是封闭的，有时是其他的文化进入我们的文化，有时是我们的文化渗透到其他的国家，但中华民族对中华文化始终拥有最高的诠释权。长期以来，我们不仅出于自身原因，而且由于某些国家的经济实力和科技优势，充当中华文化的代言人和诠释者，将中华文化的创造、发明、所有权、优先享受和诠释权分开，国际学术界缺乏中国文化的话语权，往往迫使我们将文化判断权交给外国权威。这是文化主权的丧失，是文化的耻辱。
文化主权的特点
文化主权具有至高无上的、尊严的、自主的、继承的和发展的。在最高层次上，一些国家由单一民族组成，而另一些国家则由多民族组成。
中国是一个统一的多民族国家，56个民族不仅有自己的文化，而且每个地区也有自己独特的文化，如齐文化、鲁文化、巴州文化等。这些文化单位构成了中国文化。文化主权是至高无上的。阶级文化、阶级文化、民族文化和地方文化各有其独特的尊严和价值，但必须融合在一个国家，使中华民族和中华文化服务于东方和世界。在国家主权至高无上的面前，任何阶级、阶级、民族和地区文化都必须服从国家利益、国家安全和国家战略，坚决反对地方主义和民族主义。保护一个民族的传统文化，虽然不能解决建立文化主权的所有问题，但可以帮助保护文化资源，坚持文化价值观，增进文化和谐，更好地服务于文明的延续，民族团结和民族边界的巩固，文化安全。
